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尊者指着这块巨石，向比勒·索囊等弟子说：“这石头会破坏寺院的风水，需要打碎它！”于是，弟子们用石头、斧头猛砸，在巨石上面生火等办法碎开了巨石，当时掉下来了一块牦牛般大的石头，发现里面有三只受孤独地狱苦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15395657278.html
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‘洞柯’不能建在此地，风水不佳，应移往塘嘎玛坝嘛呢石堆处。此地属圣地，未来有伏藏高僧到此开启圣门，弘扬佛法”。因而“洞柯”移至塘嘎玛坝。几年后，在该地建立了寺庙（即今普吾寺）。在建寺的第一年，阿吾喇嘛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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， 属青海湖之西岸， 哲拉乡的嘎拉村落。 风水极好原始貌， 美妙岩窟之周围， 各种树木绿成荫， 如同百花点缀于地面， 雀鸟飞翔歌舞于其间， ...
巴东主 恰嘎·多杰才让 著
|佛学论文|因明|五明|
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优秀作品。杭州飞来峰是全国元代石刻造像最为集中的地方。所刻大多为密教造像，含有以元朝信奉的藏传佛教造像，厌胜南宋故都风水，以祝祷蒙古皇帝圣寿万安的政治目的。 南诏及大理的石窟主要在云南剑川县石钟山，...
胡立新
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“袁安卧雪图”画理抉微》，《中国文化月刊》，第一九一期，一九九五年九月。 日 曾布川宽撰，冯慧芬译， 《王维《辋川图卷》和风水论》，《艺苑》美术版，一九九五年第三期。 王连生， 《王维的艺术辩证法...
陈振盛
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奇景：有人体骨肉皮血的豁观、有地火风水的变幻，有结趺坐于莲花之上的丈六金像，“复有众像，飞腾虚空，放金色光，满虚空中，犹如金云，变以金山，相如无比……”这些风云波诡、神秘莫测的景象，是佛经上所许诺的，...
黄鸣奋
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少见。另外，唐人对茔垄的地理位置非常看重，他们认为风水好的茔垄能够使官运发达、家族兴隆，如《宋高僧传》卷29《唐京兆泓师传》云： 释泓师者……颇善地理之学，占择茔兆，郭景淳、一行之亚焉。而出入于郧公韦...
戴军
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指斥中国传统的“风水宅相之说”是“力杜富源”、“昏昧乏识”的表现和“自就阿鼻”的至愚之举。但是随着思想的发展，他逐渐意识到，仅凭科学和工业还不足以解决人们精神上的问题，因此，1906年春，他从仙台重返...
哈迎飞
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在供奉的内容上佛教与道教及其它民间信仰相混合，玄天上帝庙里有观音菩萨、妈祖庙里有观音佛祖和文昌帝君、佛寺里兼祖“列位神尊”等等；（3）佛教僧侣、佛寺甚至也接受勘舆风水、卜篮示梦等占和之类的“前知信仰”...
不详
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重今特相随喜于是令人辇取庙铜既多十未取一而舫已满唯神床头有一唾壶中有一蝘蜓长二尺许乍出乍入议者咸云神最爱此物亮遂不取于是而去遇风水甚利比群蛮相报追逐不复能及还都铸像既成唯焰光未备宋文帝为造金薄圆光安置...
不详
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